三尸说即是这么一种鬼神法，它源于汉代纬书，书中说东说念主体内有三尸，上尸好华饰、中尸好味说念、下尸好淫欲，三者会于六甲穷日或庚申日趁东说念主入睡时上天廷诠释你都作念了哪些赖事，上神会依此诠释来推行判罚、减少你的寿命。

《太上三尸中经》曰：

“东说念主之生也，齐寄形于父母胞胎，饱味于五谷精气。所以东说念主之腹中，各有三尸九虫，为东说念主大害。常以庚申之夜上告天帝，以记东说念主之造罪，分毫录奏，欲绝东说念主生籍，减东说念主禄命，令东说念主速死。”

当代粗造少量的合计：三尸藏于上中下三个丹田之中，上丹田的尸虫范畴着东说念主类的名誉之念。中丹田的尸虫范畴着东说念主类的食欲之念，下丹田的尸虫范畴着东说念主类的淫欲之念，

若是三尸虫在体内太度日跃，一个东说念主就会出现口臭、脱发、肉体发臭、浓重、眼睛污染等自得。

当一个东说念主范畴不了对名誉和职权的捏着时，就会成为财富和职权的随从，从而脱发、浓重、污染等。

当一个东说念主范畴不了我方的口腹之欲的时辰，三尸虫就会变成一个填不悦的沟壑，让这个东说念主发胖，肉体困窘，终末让通盘这个词东说念主患上三高。

当一个东说念主产生太多邪淫的时辰，三尸虫就会吃这个东说念主的精元，让这个东说念主越来越喜好淫欲，终末被三尸虫所范畴，成为一个色魔。

对于三尸虫的说法其实有许多，开云kaiyun中国官网入口比如玄门祖师葛洪指出，“三尸”即是寄生在东说念主体内的害虫。“三”暗示这种害虫数量庞大，“尸”则是这些寄生虫的名字。

陶弘景则合计“三”是实指，三尸是三种危害最大的寄生虫。他详备描摹了三尸的性状，合计上尸寄居在脑后的玉枕穴里，是一种蓝绿色的蠕虫，长二寸，会引起东说念主头部热烈的胀痛感。

夙昔魏王曹操罹患的头风病，即是上尸形成的。

中尸居住在背部中央夹脊穴一带，脊椎两侧，是蠕虫的一种，比上尸略短粗，头部有一些须状的触手，一朝中尸偏离背脊，寄主就会受到驼背的困扰。

下尸生计在尾闾穴内，有决定东说念主类死活的智力。下尸是血红色的，周身长着精采的短毛，裹在厚厚的黏液里。对于它的面容，一种说法是与蚕雷同。另一种说规定合计如同长到五个月大的胎儿。

柳宗元 《捕蛇者说》中载永州之野产的“异蛇”大要“去死疾，杀三虫”。 《三国志·华佗传》中曰：“(樊)阿从佗求可服食益东说念主者，佗授以漆叶青粘散。漆叶屑一升，青粘屑十四两，以是为率。言久服去三虫，利五藏，轻体，使东说念主头不白”，亦是古代防治三尸虫的记载。

唐代《太上除三尸九虫保生经》中绘画有三尸九虫的面容，其中有的与咱们当代不雅:察到的蛔虫，绕虫基本一致。说念门合计三尸九虫作祟会使东说念主速死开云kaiyun中国官网入口，为了撤回三尸九虫，求取康强长命，说念修养生家探索出各样步履，形成了中国古代玄门医学的寄生虫学。